非常不錯都市异能 神級選擇系統 線上看-第一千零一十五章 大禹

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第一千零一十五章大禹
帝尧老母告别百姓要回平阳,方圆数十里的男女老少都来跪在地上,苦苦哀求老人家留下住些日子。
大家也想尽一点报答心意。
尧母决定留住些天,与百姓同享欢乐。
百姓们高兴的尊称尧母为尧姑,将姻堆里改名为姑德里,修建一座“尧姑庙”。
每年六月初十日,方圆各村百姓献牲歌舞,永世纪念尧母恩德。
帝尧也骑马按期来观看歌舞,离庙五里以外就下马步行,后人便称这个村为下马庄,拴过马的石头称拴马桩。
帝尧感觉到自己即将功德圆满,召集诸多大臣开始商量自己的继承人。
靠着自己的师父和气运的辅助之下,帝尧的修为已经是金仙之境,等到证得五帝之位的时候,借机突破太乙。
所以他对于寻找继承人也是极为热衷。
一人说道:“人皇轩辕陛下之孙名为鲧,生性善良,为人果敢,我觉得可担此位。”
帝尧一听,低头思考一会儿,刚要答应,心中突然一动。
只见帝尧眼珠一转,接着抚须说道:“此人的确不错,但尔等还是多举荐几个,莫要错漏。”
众人一听,深觉道理,便又开始讨论。
突然,大臣四岳对尧说道:“有一人,名为虞舜的人流寓在民间,他的德行很好。就是不知其是否能够胜任共主之位。”
帝尧说:“恩,此人我也是听说过,就是不知究竟如何,你仔细说来。”
四岳回答说。
“舜生活在‘父顽、母嚣、象傲’的家庭环境里,父亲瞽叟是个盲人,心术不正,继母两面三刀,弟弟象桀骜不驯ꓹ 几个人串通一气ꓹ 必欲置舜于死地而后快。
然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善ꓹ 多年如一日ꓹ 没有丝毫懈怠,舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避ꓹ 稍有好转,马上回到他们身边ꓹ 尽可能给予帮助,身世如此不幸ꓹ 环境如此恶劣,舜却能与家人和睦相处,尽孝悌之道,把家治理好ꓹ 使他们不至于走向邪恶。”
尧说:“那我就先试试他吧!”
于是帝尧将他的两个女儿娥皇、女英嫁给舜ꓹ 从两个女儿身上观察他的德行ꓹ 看他是否能理好家政。
舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去ꓹ 遵守为妇之道。
二女都对舜十分倾心,恪守妇道,舜制作陶器ꓹ 能带动周围的人认真从事,精益求精ꓹ 杜绝粗制滥造的现象。
他到了哪里,人们都愿意追随。
因而一年而所居成聚(聚即村落)ꓹ 二年成邑,三年成都(四县为都)。
尧得知这些情况很高兴ꓹ 赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴,赐予牛羊ꓹ 还为他修筑了仓房。
瞽叟仍然想杀他,与家人合谋,多次谋害于舜,但舜却总是如有天佑一般,能够奇迹还生。
即便如此,舜还像以前一样待奉父母,友爱兄弟,而且更加恭谨。
这样,试完舜的品行之后,尧便开始让舜去接触政务,尧让舜试任司徒之职,负责推行德教,舜便教导臣民以“五典”,即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为。
臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“五典”行事。
尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱,
尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯,舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好,远方来的诸侯宾客,都很敬重他。
最后,尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。
舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。
经过多方考验,尧见识到了舜不凡的才能以及高尚的品德,舜终于得到尧的认可。
于是帝尧便命人准备,将共主之位传与舜。
帝舜通过观测北斗星,来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常。
接着举行临时仪式祭告诸圣,用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时,用遥祭的仪式祭祀名山大川,又普遍地祭祀了各路神祗。
他收集起公、侯、伯、子、男五等侯爵,所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信,选择良月吉日,召见四岳和各州州牧,又颁给他们,舜去东方巡视,到泰山时,用烧柴的仪式祭祀东岳,用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川。
接着,他就召见东方各诸侯。
协调校正四时节气、月之大小、日之甲乙,统一音律和长度、容量、重量的标准,修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪,规定诸侯用五种圭壁、三种彩缯,卿大夫用羊羔、大雁二种动物,士用死雉作为朝见时的礼物,而五种圭璧,朝见典礼完毕以后仍还给诸侯。
舜向诸侯们普遍的陈述治国之道,根据业绩明白的进行考察,根据功劳赐给车马衣服。
舜开始把天下划分为十二个州,疏浚河川,规定根据正常的刑罚来执法,用流放的方法宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚,官府里治事用鞭子施刑,学府教育用戒尺惩罚。
因灾害而造成过失的,予以赦免;怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚。
这时三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱,这时舜巡视,便把驩兜流放到崇山,以便改变南蛮的风俗。
把三苗迁徙到三危山,以便改变西戎的风俗。
舜的所作所为,天下悦服。
然而天有不测风云,舜在位后期,洪荒之中发生暴雨水灾,而且灾祸越来越严重。
这次倒不是龙族在兴风作浪,而是真正的天灾。
舜对此道却是不甚精通,不得已之下,便将治水重任交予人族另一位大贤,鲧。
这鲧的父亲是颛顼帝,颛顼的父亲是昌意,昌意的父亲是黄帝。
鲧当初都是名满人族,是争夺人皇之位的有力人选,可惜后来他们都给挚做了大臣,结果帝尧成为人族共主后,他便被罢黜了。
鲧幼时曾淂神人传授,习得一身本事,自从接到治水之大任以后兢兢业业,劳心劳力。
然而鲧即使再强,区区一人之力,又岂可拦得住这无匹的洪灾。
即使人族聚集在一起群策群力,也扛不住这可怕的天灾。
不过……
鲧对此事还是义不容辞。
在得到帝舜的授命之后,鲧便收拾行装,会同众人一起前去治水。
鲧采取拦堵之法,利用女娲娘娘造人之后留在人族的息壤,制造堤坝、大山迫使黄河大水归位,又拦江蓄水,让百姓农业有了灌溉之源。
虽然短暂地平息了水患,但终究不是长久直接。
十年之后,水患再度爆发,而且比之前的还要凶猛,人族一时间,损失惨重,而鲧也因此被帝舜给斩首示众。
鲧死后,尸体中诞生一婴儿,便是禹。
禹在知晓自己父亲之事后,决心为父一雪前耻,平定水患,于是东奔西走,寻找治水良策。
大禹行走了不知道多少万里,心中逐渐消去了对尧舜父子的憎恨。
因为自己父亲的一时治水不利,导致了无数的百姓陷入大洪水之中,多少人妻离子散,多少人永世隔绝。
恐怕就算尧不杀鲧,鲧也会自杀谢罪。
没有了憎恨,现在大禹只是想,将自己父亲没有完成的事情,给圆满做完,让父亲泉下有知,得以瞑目。
大禹左手拿着准绳,右手拿着规矩,走到哪里就量到哪里。
他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训,发明了一种疏导治水的新方法,其要点就是疏通水道,使得水能够顺利地东流入海。
大禹每发现一个地方需要治理,就到各个部落去发动群众来施工。
每当水利工程开始的时候,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。
大禹一路上遇到的洪水,几乎都有水妖在作怪。
但是无需他说话,几乎每一处都有修士动手将这些水妖击杀,他就是疏通水道便可。
大禹等人来到淮水的地方,这里的洪水最为泛滥,大禹开始不断涌动的河水,肉眼可见的妖气在河水之上弥漫,大禹向身边的修士问道。
“尔等可能擒下这妖猴?”
“不能……”
感受到那通天的妖气,几乎没有人敢答应下来。
要知道。
这水中的可是混世四猴之一的赤尻马猴,别名无支祁。
晓阴阳,会人事,善出入,避死延生,擅长控水,状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。
他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓,根本不是寻常修士能够对付得了的存在……
就在大禹危难之际。
天际一道人影忽然出现,也是朝着大禹拱手道。
“奉人族三祖之命,前来协助道友,擒拿无支祁……”
随后。
这人也是出手,未见有任何动作,便是轻而易举将无支祁镇压,随后又递给了大禹一把斧头法宝。
在大禹疑惑的眼神之中,也是重新回到了祖地。
之后大禹不断疏通。
就剩下最后一节的时候,一座山挡住了流向,询问了一番知道名为绝龙山,是太古之际龙族搬来镇压水脉的,以免海水倒灌入大陆当中。
大禹看见如此,才知道了先前那修士所送斧头的用处。
大禹手持神斧,来到了绝龙山的山下,看着只有百丈的绝龙山,却还是挡住了黄河的流向,却是有些无语。
太古时期。
龙族是为了大陆考虑,搬来了绝龙山。
但是如今却是挡住了人族的生存,真是造化弄人……
此时,人族的百万甚至上千万的大军,都来到了绝龙山之下,就等着大禹的一声令下,破开大堤将黄河之水引入大海。
大禹治水成功,迎来了人族的欢庆,并且大禹的声望也升至了巅峰,人族之中无人不晓大禹之名,大禹就是整个人族的英雄,治水的英雄,让人族免去了洪灾的噩梦。
舜见到大禹治水成功,当即遵守了先前的誓言,退位然后让给了大禹。
于是。
大禹便成为了人族的共主。
而大禹成为共主之后便开始他的大业,第一件事便是自己的妻子接来,自己治水十三载,路过家门三次,每次都能远远的看到妻子站在石头上,眺望远方的思念,大禹想让妻子过上幸福的生活。
可是接下来的事情,却是让大禹大病了一场,妻子已经在十年前死去了,这让大禹心中的愧疚一下子浓郁了起来,整日思念妻子,但是却已经无事于补。
当大禹的病好了之后,听闻妻子给自己留下来一个儿子,当即大禹便将儿子接到了陈都,得知儿子没有名字的时候,大禹变为他起名为:启。
往诸侯的拥戴下,禹正式即天子位,以安邑(今山西夏县)为都城,国号夏。分封丹朱于唐,分封商均于虞。改定历日,以建寅之月为正月。在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌。禹重新将天下规划为九个州,(即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州)。并制定了各州的贡物品种。不仅如此,因为天降水患之时,有那妖族为祸,大禹便想出了一个办法,接人道气运,凝练九鼎,镇压九州气运,得保人族气运不失。
于是,大禹收集九州之铜,炼制九鼎,九鼎出世之时,无归道人传来祖龙九子,以精血淬炼九鼎,从此之后,人道气运也称龙气,便是如此。
九鼎铸成,大禹在陈都东边七十里处修建了一个巨大的祭坛。在日中之日,献上百兽祭品,用草木扎成千种形态,祭献上天,底下无数人族拜祭。只见大禹更是站在祭坛之上,大声的诵读祭文:。
“今我人族大禹,率领洪荒人族,祭拜四方。祝告人教教主老子圣人,圣母女娲娘娘,今祭炼九鼎,祭之以万民所信。鼎镇人族,镇压九州四野。人族不灭,九鼎不沦;九鼎不破,人族不失。
凡九州之内,一干仙、神、人、鬼,与我人族功过,借以这造化九鼎为引,天地为鉴;以我人族气运为压,当行之赏攻罚过!凡虐我九州之人、神、仙、鬼,必遭天谴。九鼎为凭,气运为压,天地为见。”